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Il mwegmwewwai è un gesto con cui in mwfaThailandia si saluta e si dimostra rispetto. In mwfqCambogia tale termine viene tradotto con la parola mwfgmwfwsampeahcite-ref-sampeah-1-0[1] ed in mwhaLaos con mwhqmwhgnop.cite-ref-lao-2-0[2] In alcuni casi è in tali Paesi anche un modo di dimostrare la propria devozione. Il gesto e il contesto in cui viene usato sono analoghi a quelli del mwiwmwjanamasté mwjqindiano, mwjgcingalese e mwjwnepalese,cite-ref-sampeah-1-1[1] con l'utilizzo della posizione di preghiera detta mwlamwlqpranamasana o mwlgAñjali Mudrā.

Viene realizzato congiungendo le mani, unendo i palmi con le dita rivolte verso l'alto, e tenendole all'altezza del petto, del mento o della fronte, facendo al contempo un inchino. Alcuni dettagli cambiano a seconda della persona o divinità a cui è rivolto il saluto o la riverenza. Viene usato quando le persone si incontrano, al momento dei saluti finali, nonché per ringraziare o per scusarsi.cite-ref-3[3]

• Saluto

• Riverenza

• Note

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Secondo la tradizione di Thailandia, Laos e Cambogia, mwnwwai, mwoanop e mwoqsampeah esprimono rispetto e devono essere fatti per primi dalla persona più giovane o da chi ha uno mwogmwowstatus sociale inferiore a colui il quale il saluto è rivolto. Sono quindi gli studenti a rivolgere il saluto per primi agli insegnanti, i giovani agli anziani, figli e nipoti a genitori, zii e nonni, impiegati al capo-ufficio ecc. Le mani giunte vanno tenute con le punte delle dita vicine al mento ed il gesto va accompagnato con un inchino della testa. Più differenza di mwpastatus c'è tra le due persone o più benevolenza si vuole ottenere, maggiore è l'inchino che di solito si fa con la testa e più alte van tenute le mani giunte.cite-ref-lao-2-1[2]cite-ref-thai-4-0[4]

La persona più anziana o di mwrgstatus più alto risponde al saluto tenendo le mani giunte leggermente più in basso e flettendo meno il capo nell'inchino o non flettendolo affatto. Tra coetanei, persone di pari grado sociale o tra estranei di cui non si conosca il grado sociale si usa tenere le mani giunte vicine al mento senza chinare la testa.cite-ref-thai-4-1[4]

Il mwtawai in Thailandia di solito viene fatto dicendo mwtqsawat dii krap o mwtgsawat dii kah, il primo detto dai maschi e il secondo dalle femmine. mwtwSawat dii (in thai: สวัสดี) viene dal mwuasanscrito ed ha la stessa origine della radice mwuqsvasti, compresa nel termine mwugsvastica, a sua volta composta dal prefisso su- (buono, bene) e da asti (coniugazione della radice verbale as: "essere"). Significato simile all'italiano salve (salute a voi). Il termine mwuwsawat dii fu coniato negli mwvaanni trenta del Novecento presso l'mwvqUniversità Chulalongkorn di mwvgBangkok.cite-ref-5[5]

In Laos, sia uomini che donne usano dire l'analogo mwxasabai dii (in lingua lao: ສະບາຍດີ) quando fanno il mwxqnop, mentre in Cambogia dicono mwxgcumriep sue (in lingua khmer: ជំរាបសួរ) quando si incontrano e mwxwcumriep lie (in khmer: ជំរាបលា) ai saluti finali.

Il gesto va fatto in maniera diversa a un mwzwmonaco buddhista, ad un'immagine del mwaaBuddha o quando si passa davanti a un monastero. In tali casi, in segno di riverenza, la punta delle dita va tenuta in corrispondenza della fronte e l'inchino va fatto con il busto e la testa contemporaneamente. Durante le cerimonie, i devoti buddhisti si inginocchiano davanti ai monaci con le mani giunte sulla fronte e durante l'inchino si portano le mani in avanti e si abbassa la testa fino a toccare il pavimento. Il rito andrebbe ripetuto per tre volte davanti alle immagini del Buddha.cite-ref-thai-4-2[4]

Secondo un'antica tradizione religiosa, in presenza dei regnanti i sudditi si prostrano nello stesso modo in cui lo fanno per i monaci, senza alzare la testa a guardare i sovrani.cite-ref-thai-4-3[4] Tale cerimoniale si basa sul fatto che il monarca in questi Paesi era un'emanazione della divinità.cite-ref-gray-6-0[6] Le monarchie sono rimaste solo in Thailandia e Cambogia, quest'ultima ridimensionata dopo la presa di potere dei mwdgkhmer rossi nel 1976, mentre l'ultimo re del Laos ha abdicato nel 1975. L'antica tradizione della prostrazione davanti al re viene tuttora praticata negli incontri privati con il mwdwre di Thailandia, malgrado l'obbligo di prostrarsi e di non guardare in faccia i reali sia stato rimosso ai tempi di re mweaChulalongkorn, che regnò dal 1868 al 1910.cite-ref-gray-6-1[6]

cite-note-sampeah-11. ↑ mwhq(mwhgmwhwENmwia) mwiqLambert M Surhone, Mariam T Tennoe, Susan F Henssonow (a cura di), mwigmwiwSampeah, Betascript Publishing, 2011, mwjaISBNmwjq 613-5-31984-1. mwjwURL consultato il 16 maggio 2014 mwka(archiviato dall'mwkqurl originale il 23 luglio 2014).

cite-note-lao-22. ↑ mwlw(mwmamwmqENmwmg) mwmwKislenko, Arne, mwnamwnqCulture and Customs of Laos, ABC-CLIO, 2009, p.mwng 164, mwnwISBNmwoa 0-313-33977-5. mwogURL consultato il 16 maggio 2014 mwow(archiviato dall'mwpaurl originale il 17 maggio 2014).

cite-note-33. ↑ mwqq(mwqgmwqwENmwra) mwrqAndrews, Tim e Siengthai, Sununta (a cura di), mwrgmwrwThe Changing Face of Management in Thailand, Routledge, 2009, p.mwsa 77, mwsqISBNmwsg 1-134-06815-8. mwtaURL consultato il 16 maggio 2014 mwtq(archiviato dall'mwtgurl originale il 17 maggio 2014).

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cite-note-55. ↑ mw0wScot Barmé, mw1amw1qLuang Wichit Wathakan and the creation of a Thai identity, Institute of Southeast Asian Studies, 1993, p.mw1g mw1w176, mw2aISBNmw2q 978-981-3016-58-3.

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• mw7w(EN) mw8aVideo: When and How to Wai Properly, learnthaiwithmod.com (video e descrizione di come usare il mw8qwai)